Слово перед причастием

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю 3-ю по Пятидесятнице.

- Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Дорогие братья и сестры, наверно каждый из нас переживал такое состояние, когда мы приходим в храм Божий, хотим измениться, каемся, но не изменяемся и от этого возникает состояние некого внутреннего отчаяния, уныния и ощущения бессмысленности или даже нелепости происходящего. И сразу появляется такой внутренний голос о том, что я такой грешник - мне уже никто не поможет. А потом может появиться и другой голос, что ничего и нет на самом деле. Я хочу сказать, что это бывает со всеми людьми... Скорость избавления от наших грехов для нас это непостижимый Божий промысел. Вот мы иногда хотим от чего-то быстро избавиться, а мы ведь не знаем что из этого будет, если мы быстро начнем улучшаться. Я вспоминаю своего дорого учителя Александра Романовича Довженко, который очень многих людей исцелил от пьянства, милостью Божией... 

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю Всех святых, в земле Русской просиявших 21.06.2020 г.:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Дорогие братья и сестры, продолжая тему сегодняшнего Евангелия - вы помните первых 12 апостолов. Я хочу сказать, что они тоже не сразу пошли за Спасителем... Почему же апостолы не сразу пошли за Христом? Вы помните сколько было земного в каждом из них. Например: Петр, Андрей, другие апостолы были рыбаками, они все время стремились вернуться на Галилейское море. Им надо было пройти какой-то отрезок жизни чтобы подготовиться к тому, чтобы оставить все и уже пойти за Христом. И так оно и вышло в конечном счете. Но даже тогда их обуревали сомнения... 

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю Всех святых 14.06.2020 г.:

Евангелие от Матфея, главы 10, 19.

Дорогие братья и сестры, в Неделю Всех святых такое Евангелие может вызвать у нас очень неоднозначное понимание. Как это все понимать? Как это сопоставимо с "возлюби ближнего как самого себя", "почитай отца и мать дабы дни твои на земле продлились"? И вообще, как мы можем любить своих ближних, когда мы слышим такие удивительные, непостижимые Божие для нас слова. Очень кратко и по-порядку.

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в День Святой Троицы 07.06.2020 г.:

Дорогие братья и сестры, сегодня День Святой Троицы − день рождения Церкви. Мы знаем, что Святая Троица − это Отец, Сын и Святой Дух. Отец − это вера. Сын − это надежда. А Святой Дух − это любовь. Святая Троица − это вера, надежда и любовь. Почему мы говорим сегодня о дне рождения Церкви? Ведь Христос уже причащал апостолов и дал им духовные дарования и власть над духами злобы поднебесной.

Иоанн Креститель уже крестил людей; правда, при этом говорил: я крещу вас водой и Духом Святым, но идет за мной Тот, Кто выше меня, Кто был прежде меня, и Он крестит вас огнем...

Совсем недавно мы праздновали Вознесение, когда Господь возносился на небо и сказал: Я пошлю вам Духа Утешителя и дам радость, которой никто не отнимет от вас, и просил Бога о том, чтобы Тот приумножил в нас дух любви...

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю о слепом, 24 мая 2020 г.

- Христос Воскресе! Воистину Воскресе! Продолжая тему сегодняшнего Евангелия о слепорожденном, я вам сказал, что духовная слепота - это наше осуждение друг друга. Степень осуждения определяет степень духовной слепоты. Но вы мне можете возразить и сказать:"Есть же враги Христовы, есть люди, которых невозможно не осудить". И чтобы получить ответ на этот вопрос, задайте его Господу и Богу и Спасу нашему Иисусу Христу в глубине собственной души: а Он их осуждает, а солнце над ними восходит, а дождь проливается? И даже те которые казнили Его, осудил ли Он их? И осуждает Он кого-бы то ни было или что-бы то ни было?.. 

- Сегодняшнее Евангелие (Ин. 4, 5-42) вы хорошо знаете, но все-таки кто же такие самаряне?.. Мы знаем, что это был презираемый во всей Иудее народ, с которым правоверным евреям не положено было даже разговаривать... И это были люди, которые служили по самому древнему ветхозаветному чину. Забегая вперед, хочу сказать, что община самарян в этом месте сохранилась до сего дня и служба у них так и не изменилась. Для нас сегодня это последний обломок Ветхого Завета... Можно говорить, что эти люди обладали особой верностью Богу, потому Христос назвал Себя Мессией именно перед самарянским народом − всеми презираемым... Это событие, которое мы никогда не сможем осознать в полной мере, но это факт...

...Христос говорит самарянке удивительные слова: «Наступают удивительные времена, когда поклоняться Богу люди будут не на вашей горе, не в Иерусалиме, а повсюду» (Ср.: Ин. 4, 21). Бог повсюду − и Бог Сын прямо нам об этом заявляет. Поэтому, когда вы спрашиваете, как надо молиться, то… молитесь всегда, своими словами − молитва должна быть как дыхание. И любая молитва к Богу должна начинаться и заканчиваться благодарением Бога, благодарением за все…

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева на Божественной Литургии в Неделю о расслабленном 10 мая 2020 г. − Христос Воскресе! Воистину Воскресе! Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Дорогие братья и сестры! Вы знаете, что 38 лет лежал расслабленный человек неподалеку от источника в купальне Вифезда близ Овечьих ворот в Иерусалиме. Вифезда переводится как "дом милосердия". Он 38 лет находился в доме милосердия, и не нашелся ни один человек, который сжалился бы над ним и опустил бы в целебный источник, возмущаемый ангелом. Мы видим пример удивительного человеческого жестокосердия. Если вам приходилось сталкиваться с таким в жизни, то не огорчайтесь: так было всегда и во времена Господа нашего Иисуса Христа...

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева на Божественной Литургии на Антипасху, 26 апреля 2020 г.

− Христос Воскресе! Воистину Воскресе! Дорогие братья и сестры! Все вы знаете и понимаете, что Святая Пасха для нас − это как божественная река, оказавшись на которой, мы со Христом проходим врата смерти и без смерти оказываемся в вечной жизни.

Но если задуматься над тем: какой же была светлая седмица для первых учеников Христа − для апостолов? Мы видим, что это было время величайших искушений и сомнений. Практически все апостолы сомневались (поэтому, когда вы будите чувствовать внутреннее сомнения в духовной жизни помните : мы сомневаемся в том, что для нас особо важно и особо значимо, это неизбежно). Все сомнения у апостолов возникали от того что они не могли распознать Христа...

− Страстная Суббота − особый день, день, когда ад бросил вызов Царству Небесному, адская бездна борется с Богом. Бог не борется с адской бездной, потому что Он − Творец всего и по одной Его мысли всякий ад будет низвергнут и уничтожен. Но у Бога есть Свои законы, которые мы никогда не постигнем...

Что такое битва добра и зла? Это всегда нарастание всеобщей ненависти. Именно сатана распаляет эту ненависть, потому что главный принцип его управления миром − разделяй и властвуй. Оттого что первосвященники понимают, что Христос есть Мессия и Бог, они лишь больше распаляются...

Это можно назвать массовым безумием или бесоодержанием. Скажите, у вас не возникает параллелей с тем, как сегодня, в дни, когда все должны быть вместе, происходит нарастание абсолютно немотивированной, ничем не объяснимой ненависти ко всему: к самому себе, друг ко другу, к Церкви Христовой, правительству?.. Когда Христос на кресте возгласил: «Боже Мой, Боже Мой, зачем Ты оставил Меня?» − сатана, который был посрамлен на сорокадневной горе искушений Господа, возымел надежду, что удастся удержать Его в пучинах ада... Но он не учел, что идет не тот, кого оставил Бог − а Сам Бог, Которого невозможно связать или удержать...

Помните, что вся злоба человеческая, вся ненависть − это ничто, просто волны моря житейского. Потому что воскресший Христос успокоит наши души и всякий шторм на море житейском. Аминь.

Слово перед Причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи на воскресной праздничной Божественной литургии 12 апреля 2020 г.

-- Вход Господень в Иерусалим. Практически весь народ иудейского царства почитал Христа Господом и Богом. Почитал тем самым мессией, о котором было сказано пророком.

Никогда накануне Пасхи так много людей не собиралось в Иерусалиме как в этот день и потому, когда Христос входил в святой град, все кричали:"Благословен грядый во имя Господне! Осанна сыну Давидову!"

Что же произойдет всего лишь через одну неделю? Тот же самый народ будет кричать:"Распни Его, распни!"...