Точка опоры. Выпуск от 6 января 2017 г.
«Точка опоры. Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург)/p>
Эту передачу мы проводим в канун Рождества Христова. В этот день мне задают много вопросов.
«Отец Григорий, расскажите, как правильно понимать веру?»
Само слово «вера» состоит из двух слов: верность заповедям Божьим и доверие Богу. Верность заповедям – это верность той дороге, которую Господь дал человеку через наш мир и которая приводит нас в Царствие Небесное. Дорога заповедей Божьих – это дорога любви, дорога радости. Это та дорога, на которой человек живет как у Христа за пазухой. Когда мы идем в Царствие Небесное, которое ожидает нас в вечности, то и в этом мире пребываем в Царствии Божием. Царствие Божие – это прообраз Царствия Небесного на земле.
Таким местом, которое напоминает нам о Царствии Небесном на земле, является Божий храм. Поэтому всякий раз, когда мы приходим в церковь, мы оказываемся в Царствии Божием, которое есть прообраз Царствия Небесного на земле.
Человек, который идет по дороге Божьих заповедей, не сворачивая с нее, не виден для духов злобы поднебесной. Для того чтобы духи злобы поднебесной получили над нами власть, нам надо сойти с этой дороги и развязать демонов, которые находятся в темном лесу. Чтобы правильно держать курсовое направление на дороге заповедей Божьих, надо навести навигатор своей души на Царствие Небесное.
Именно Церковь является тем камертоном, на который мы наводим навигатор своей души. Всякий раз когда мы посещаем храм Божий для совершения Таинства исповеди, Святого Причастия, мы настраиваем навигатор своей души на Царствие Небесное.
Верность заповедям Божьим определяется первой наиглавнейшей Божьей заповедью. Если выполнить ее, то девять остальных выполнятся как бы автоматически. Первая заповедь – это боеголовка той ракеты, что приводит нас в Царствие Небесное, а все остальные – это вспомогательные части, те приборы, которые показывают, что мы находимся на правильном курсовом направлении.
Первая заповедь говорит: Возлюби Господа Бога своего всем сердцем своим, всею душою своею, всею крепостию своею, и ближнего твоего, как самого себя. Раз ты возлюбил себя и настроил навигатор своей души на Царствие Небесное, помоги в этом своему ближнему. Желай ему того же, что желаешь самому себе. Невозможно возлюбить Бога, пока не возлюбишь самого себя и ближнего. А если возлюбишь самого себя и ближнего своего, то легко будет возлюбить Бога. Это самое главное – настроить навигатор своей души на Царствие Небесное, возлюбить Бога, возлюбить ближнего и возлюбить самого себя.
Если мы правильно выполним настройку навигатора своей души на Царствие Небесное, то остальные заповеди выполнятся легко. «Не покланяйся никаким другим богам, кроме Господа Бога твоего», – говорит вторая заповедь. Если я возлюбил Господа Бога всем сердцем своим, всей крепостью и всем разумением своим, то зачем же мне любить других богов? Зачем мне им покланяться? Я буду поклоняться другим богам только в том случае, если недостаточно люблю Бога, потому что недостаточно люблю себя и своего ближнего. А если я люблю Бога всем сердцем своим, всей душой своей, всей крепостью своей, то вторая заповедь «Не покланяйся никаким другим богам» будет выполнена автоматически.
Третья заповедь Божия говорит о том, чтобы человек не произносил имя Божие всуе. Если я люблю Бога и знаю, что каждое мое обращение к Нему Он слышит, я не буду Его тревожить по пустякам. Собственно, первые три заповеди показывают настройку навигатора нашей души на Царствие Небесное, на любящего Отца Господа Бога. Четвертая заповедь показывает, как мы любим Бога на деле. «Шесть дней работай, седьмой отдай Богу». Это наше необходимое дело – раз в неделю прийти в святой храм для совершения Таинства исповеди и Святого Причастия.
Настроили навигатор своей души на Царствие Небесное, возлюбили себя, ближнего и Бога, не покланяемся никаким другим богам, не произносим имя Божие всуе – это проверка того, как мы возлюбили Бога. И на практике – шесть дней работай, седьмой отдай Богу. То есть первые четыре заповеди показывают проверку нашего отношения к Богу, как мы Его возлюбили.
Пятая заповедь говорит: «Почитай отца и мать, дабы дни твои на земле продлились». Если мы любим ближнего, как самого себя, то легко любить и родителей. Было бы неестественно любить всех людей, кроме родителей, это трудно представить. Это выглядело бы как неестественная чудовищность. Кто любит всех людей, любит и родителей. И остальные пять заповедей проверяют и показывают, как мы любим всех остальных людей.
«Не убей». Но как можно убить того, кого любишь, как самого себя?
«Не укради». Но как можно обворовать того, кого любишь, как самого себя?
«Не прелюбодействуй». Как можно предать того, кого любишь, как самого себя?
«Не лжесвидетельствуй». Как можно оклеветать того, кого любишь, как самого себя?
«Не пожелай добра ближнего своего». Как можно пожелать добра, забрать его у того, кого любишь, как самого себя?
Именно постоянное размышление над заповедями Божьими позволяет нам настроить навигатор своей души на Царствие Небесное и проявить верность Богу. Вера в Бога начинается с верности.
Мы с вами находимся накануне дивного Божьего праздника Рождества Христова, когда Господь рождается в этом мире, когда оканчивается война человека с Богом и наступает примирение, когда держава смерти будет разрушена и смерти больше не останется места. Поэтому все православные люди в этот день приходят в храм Божий и обязательно встречаются с Богом в церковном Таинстве Святого Причастия и, принимая Тело и Кровь Христа, восстанавливают свои отношения с Богом.
Поздравляю вас с дивным праздником Рождества Христова, и Божие благословение да пребудет со всеми вами!
Записала Людмила Моисеева