Точка опоры. Выпуск от 1 декабря 2017 г. Родители и дети

Видео YouTube

«Точка опоры. Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург)

Я продолжаю отвечать на ваши вопросы. Сегодня отвечаю на вопрос нашего постоянного телезрителя протоиерея Виталия из Донецкой Народной Республики, города Ясиноватая: «Хотелось бы, чтобы в своих передачах Вы отразили вопросы взаимодействия родителей и детей, именно показав различия этого взаимодействия в семье языческой и в семье христианской». Отец Виталий дает следующие посылы для обсуждения: «Сенека писал: “Мы отводим на бойню свирепого быка, мы убиваем бешеную собаку, уничтожаем больное животное, чтобы оно не заразило стадо. Детей же, которые рождаются слабыми и уродливыми, мы топим”». 

В языческом мире судьба ребенка была полностью в руках отца. Младенца могли выбросить, утопить, отдать в рабство. В христианстве формируется другое отношение, которое выходит из Ветхого Завета. Пятая заповедь Моисеева говорит: почитай отца и мать, дабы дни твои на земле продлились. И вот апостол Павел в своем Послании к Ефесянам говорит следующее: Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. Почитай отца твоего и мать – это первая заповедь с обетованием, да будет тебе благо и будешь долголетен на земле. И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем (Еф. 6, 1–4).

Вот что говорит по вопросу воспитания, взаимодействия родителей и детей святитель Амвросий Медиоланский: «Сыновья, любите отцов ваших, родители, не доводите до раздражения сыновей ваших, – ибо природа даже зверям внушает любить своих щенков, лелеять своих детей. Ибо зверям неведомы ненависть мачехи, и родители при перемене брака не отказываются от потомства и не умеют предпочитать сыновей последнего союза и пренебрегать детьми предшествующего. Они знают своих детей и не ведают различения любви, побуждений к ненависти, различных оскорблений. Природа зверей проста, она не знает искажений истины. Все это устроил Господь, так что кому Он меньше дал разума, тем больше даровал любви».

Пятая заповедь Моисеева остается актуальной для Нового Завета: дети, почитайте своих родителей – отца и мать – дабы дни ваши на земле продлились. Как это следует понимать? В первую очередь это следует понимать буквально. В Америке в протестантской общине было изучено несколько миллионов человек, которые умерли в достаточно молодом возрасте – от 30 до 50 лет. Были изучены их взаимоотношения с родителями. В 86% случаев оказалось, что те, которые рано умерли, имели конфликты с родителями, у них были сложные межличностные отношения. Иногда дети не почитали родителей, иногда родители раздражали детей. Но отношения были сложные в 86% случаев.

Значит, когда дети не почитают своих родителей, они буквально сокращают свою жизнь. Несомненно, духовное воспитание в семье – это в первую очередь дух любви, который побеждает раздражение. А когда любви не хватает, тогда раздражение порой одерживает верх – как со стороны детей, так и со стороны родителей. Но ребенок – это видеомагнитофон, который записывает все хорошее и все плохое.

Федор Михайлович Достоевский говорил: очень важно, чтобы в раннем возрасте у детей было как можно больше ярких, светлых, положительных эмоциональных переживаний. И даже если у ребенка сохранится одно светлое воспоминание детства, оно может спасти его в тяжелые времена, когда человек вырастет и окажется в затруднительной ситуации. Именно воспоминания детства нередко помогают нам преодолеть жизненные трудности, когда мы вырастем. Несомненно, если мы раздражаем родителей, будучи маленькими, то потом родители раздражают нас, когда станут старенькими. Все возвращается на круги своя.

По тому, как дети относятся к родителям, можно сделать вывод, как родители относились к детям. Если детей постоянно упрекали, наказывали, с целью воспитания, с самыми благочестивыми помыслами были строги к ним, то родители, когда доживут до старости, получат такую же ответную реакцию. Все родители когда-то оказываются в ситуации детей. К ним это как бы возвращается, как некое возмездие, которое мы получаем прямо при нашей жизни.

Но и дети, которые стали родителями, тоже потом окажутся в такой же ситуации, и их дети будут поступать с ними так же, как они поступают со своими родителями. Понятно, что престарелые родители могут нас раздражать. Но помните, если мы доживем до старости, то к нам наши дети будут относиться так же, как мы сами относились к своим родителям. Дети это запишут в своей памяти и точно воспроизведут.

В некоторых народах детей стараются «не тормозить» до семи-двенадцати-четырнадцати лет. В Японии, например, до 14 лет ребенку порой разрешают ходить на голове и, что бы он ни делал, стараются не делать ему замечаний, воспитывая только личным примером. Но если делать замечание – то в духе игры и обязательно с посылом отеческой любви. Чтобы ребенок вырос, чтобы не травмировать его нервную систему, чтобы от жесткого родительского отношения не было у ребенка ни ночных страхов, ни кошмарных снов, ни ночного недержания мочи, ни заикания, ни многих других проблем. Помните об этом. Помните, что надо дать ребенку вырасти. Когда он вырастает, его уже берут в жесткий оборот. Но пока ребенок в младенчестве и в отрочестве, как бы не пришлось за воспитание заплатить дорогой ценой! Я имею в виду – болезнями наших детей, причиной которых нередко являются родители.

Конечно, все определяется духом любви, образом и подобием Божиим. Всем родителям следует постоянно вспоминать ветхозаветную заповедь, которая перешла впоследствии в Новый Завет. Я имею в виду заповедь о блудном сыне. Это единственная ветхозаветная заповедь в Новом Завете. Действительно, в образе любящего Отца выступает Сам Господь. А в образе блудного сына выступает человек. Мы все повреждаемся, находясь в поврежденном мире, повреждаем свой образ Божий как форму и подобие как содержание. Все проблемы взаимоотношения родителей и детей наступают оттого, что мы теряем любовь к себе.

Возлюби Господа Бога своего всем сердцем своим, всею крепостию своею и всем разумением своим, и ближнего своего как самого себя. Возлюбить себя – это значит восстановить в себе образ и подобие Божии. Когда Адам был изгнан из рая, образ и подобие Божие в нем нарушились. При таинстве Святого Крещения, таинстве Миропомазания образ и подобие Божие в человеке восстанавливаются. А дальше, когда мы нарушаем заповеди Божии, образ и подобие Божие восстанавливаются в таинстве Святой Исповеди и таинстве Святого Причастия.

Помните, что дух любви является главным. Следует постоянно просить Бога о приумножении духа любви, чтобы дети любили своих родителей, а родители не раздражали своих детей. Эту тему мы продолжим в нашей следующей передаче.

Записала Маргарита Попова

Опубликовано: 1 декабря 2017 г.
Обновлено: 6 июня 2021 г.