Слово перед причастием отца Григория Григорьева 25 декабря 2019 г.
− Дорогие братья и сестры, я уже говорил вам и буду периодически напоминать, что Господь создал первого человека Адама из земли, воды, воздуха и огня, и он был царем, первосвященником и пророком всей Божественной вселенной. Когда мы говорим о потере образа и подобия Божьих, то в первую очередь думаем о том, что Господь вложил в Адама Духа Утешителя. Именно третья ипостась Святой Троицы − Дух Утешитель был вложен в него изначально. Когда мы теряем образ и подобие Божьи, то теряем способность к утешению, в первую очередь, к утешению себя и через утешение себя − к утешению других людей. Утешение себя происходит через утешение других людей. Наверное, у вас неоднократно бывали ситуации, что в те моменты жизни, когда было очень тяжело, появлялись люди, которым было еще тяжелее, чем вам. И когда думаешь: «Что вы от меня хотите, я сам еле живой», но начинаешь утешать, все вдруг мгновенно уходит. И ты понимаешь, что твои проблемы на самом деле никакие не проблемы, все познается в сравнении…
Много лет я работаю с людьми, и, кажется, меня довольно сложно удивить проблемами. Но постоянно возникают такие ситуации, с которыми я никогда не сталкивался, совершенно невероятные ситуации. У меня такое ощущение, что... происходящее в мире, действительно, ни в сказке сказать, ни пером описать. И вот каждый православный христианин должен ощущать себя священником Божьего творения. Как это понимать? Это и есть та самая заповедь, о которой мы все время говорим − «Возлюби Господа Бога своего всею душою своею, всей крепостью своею, всем разумением своим и ближнего своего, как самого себя». Конечно, священник Божьего творения относится к себе и окружающему миру как к Божьему творению и служит себе, своим близким, окружающим людям. Если мы не чувствуем, что эта сила возрастает и увеличивается в нас, то, вероятно, наша духовная жизнь еще не началась, и мы находимся только в преддверии, предвкушении, в ожидании этого чуда.
Сегодня мы празднуем день святителя Спиридона, епископа Тримифунтского, который нам очень близок, наверное, потому, что в последние годы мы регулярно бываем на Корфу, многократно причащаемся на его мощах, и он стал для нас очень близким и родным человеком. Сейчас нам трудно это понять, но Спиридон был человеком женатым, у него была семья. Вообще, до V−VI веков епископы в основном были людьми женатыми, а если по какой-то причине были не женаты, то монашество, как правило, не принимали, поскольку до VI века священников-монахов не было. Если читать о том, как выбирался и назначался епископ, то это был человек, который хорошо управлял своим домом. Святитель тоже не был монахом.
На I Вселенском Соборе в 325 году обличалась ересь Ария. Нам это сейчас трудно представить, но Арий был очень талантливым человеком, прекрасным оратором, имел огромную эрудицию, то есть по уровню своей богословской подготовки превышал всех, там находящихся. У него было много последователей, почти что половина епископов Собора. Арий реально настаивал на том, что Отец, Сын и Святой Дух не являются Единой и Нераздельной Троицей. Вся аргументация против этого была исчерпана, и даже такой яркий проповедник и благодатный, богоугодный человек, как Николай Чудотворец не нашел никакого другого аргумента, кроме как ударить Ария, поскольку опровергнуть его словом не смог. Как вы знаете, ударил он Ария прямо на Соборе, был лишен сана, арестован. Правда, когда к нему пришли епископы, то увидели, что дивным образом ангел опять облачил святителя Николая в епископское одеяние.
Святой Спиридон никого не ударял, а просто взял кирпич, сжал, и из того вышли вода и огонь. Он привел пример, сказал, что кирпич есть единое целое, а глина, вода и огонь в нем состоят. Я бы добавил и воздух, потому что огонь без воздуха существовать не может, то есть в кирпиче соединены все стихии... И у меня возникает такая аналогия − если каждого из нас сжать Божественной рукой, что выйдет из нас? Много ли из нас выйдет огня, Духа Утешителя, благодати Божией? Но вы сами ответьте себе на этот вопрос...
Действительно, святитель Спиридон является для нас дивным примером. Похоже, это один из самых почитаемых в мире святых. Он находится на острове Корфу с XIV века, и пять раз в год служатся службы, когда его мощи обносятся по всему острову. Он находится в раке целиком, его мощи сохранились полностью. Когда к ним хотят приложиться, раку открывают, но иногда она не открывается. Тогда говорят, что святителя нет на месте, он ходит по острову, и ему ежемесячно меняют тапки, которые он снашивает.
Святые должны быть для нас прямыми примерами для подражания, ведь святые − это простые люди. В чем разница между ними и нами? В том, что они услышали слово Божие «Ищите прежде Царствия Небесного и правды его, все остальное приложится вам», и в том, что они стремились к этому. А у нас изначально стоит некий барьер – «Все равно не получится...» Обязательно получится, обязательно. Святыми не рождаются, ими становятся. Кто такие были святые? Православные христиане, стремившиеся к Богу. Но и для нас эта цель должна быть главной в жизни – «Ищите прежде всего Царствия Небесного, все остальное приложится вам». В основном люди сейчас приходят к Богу за «всем остальным». Но к Богу не надо приходить за «всем остальным», оно будет прилагаться.
Святитель Спиридон является для нас, по крайней мере, для меня, благодатным и непостижимым парадоксом земной истории. Это один из самых духовных людей мира, но, как никто другой, он помогает нам решать материальные, земные проблемы. Это, конечно, удивительно. Со всего мира едут к нему за этим, и в основном люди получают решение своих материальных проблем. Это, конечно, совершенно невероятно и должно наводить на мысль о том, что пути Господни непостижимы. Но все-таки это удивительно − человека, милостью Божьей разделившего материю на элементы, молить о преумножении материального и прекращении всяких материальных конфликтов. Удивительно... Но все, кто к нему обращались, знают, что затем происходят самые невероятные события, абсолютно нереальные, нелогичные и непостижимые. И милость его велика и безмерна.
Сегодняшний день – это и некий солнцеворот, с этого дня начинается переход времени на лето, по крайней мере, там, где жил святитель. Да, день начал увеличиваться и сегодня стал уже на две минуты больше. Света будет все больше и больше, поэтому для нас это также символ. «Господи, помоги нам, чтобы этот год, со всеми нашими материальными проблемами, «дырами», по возможности решить и закрыть, насколько нам это будет полезно. Чтобы подойти к Рождеству именно с духовной целью, с выполнением духовных задач».
Святитель Спиридон разделил кирпич на глину, воду и огонь, а мы в своих молитвах будем просить его, чтобы он − благодатью Святого Духа − помог нам преодолеть земные проблемы. У человека есть много всяких болезней, которые называются недостаточностями, например: сердечно-сосудистая, мозговая, легочная и т.п. Все современные люди обременены и материальной недостаточностью, и, как бы это ни выглядело парадоксально, мы будем просить святителя о том, чтобы нам была проведена соответствующая реанимация, в той степени, в которой это будет полезно для нас и угодно Богу.
Несомненно, святителя не могут интересовать земные блага, вообще ни в какой степени. Но так как за ним закрепилась слава не только небесного, но и земного угодника, раз он обходит остров Корфу, то пусть иногда заглядывает и к нам. Мы же хотим построить ему храм в том комплексе, который − если Богу будет угодно − когда-то возникнет. Мы тоже призываем его, чтобы усугубление нашей духовной радости произошло и через уменьшение земных проблем.
Мы понимаем, что дух главенствует над всем и там, где здоровый дух, там здоровая психика и здоровое тело. Мы также понимаем, что в здоровом теле здоровый дух. Все в нашей жизни парадоксально, все антиномично. У меня возникает странное пожелание, я никогда не говорил так про святителя... Этот год отличается невероятным количеством материальных проблем в самой разной форме и степени, и у всех без исключения. Даже те люди, у которых нет материальных проблем, находятся в некоем непостижимом страхе и хаосе, который проистекает от преизбытка материальных составляющих. И вот мы просим святителя о том, чтобы он отрегулировал в наших душах индикаторы земного и небесного, материального и духовного, и чтобы тот огонь, который вышел из кирпича, возжигал костры наших душ, чтобы наши души горели и все мы жили с каждым днем все лучше и лучше во всех отношениях. Аминь.