Проповедь отца Григория Григорьева 16 июня 2019 г., в День Святой Троицы

Видео YouTube

День Святой Троицы, Пятидесятница. Мы знаем, что день этот был предсказан Спасителем заранее, ученики ждали его и в этот день единодушно собрались вместе  в горнице. И сошел на них Святой Дух в виде огненных языков пламени, которые ворвались в это помещение как шумный, несущийся ветер. Впервые упоминание о Святой Троице мы видим в Ветхом Завете, когда на является праотцу Аврааму у Мамврийского дуба. Мы также видим это явление во время крещения Христа: когда крестится Бог Сын, с неба сходит Святой Дух в виде голубя, и глас Отца Небесного глаголет: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Мы верим в Триединого Бога: Отца, Сына и Святого Духа. Мы знаем, что Бог Един в трех Лицах, и каждое из трех Лиц имеет полноту Святой Троицы, но все-таки иногда людям непросто понимать некие богословские постулаты, написанные в Символе веры. Святые отцы предлагали много разных образов, метафор, для того чтобы объяснить, что такое Святая Троица. Василий Великий говорил, что она как солнце, которое имеет массу, тепло и свет. Другие святые говорили, что Святая Троица − это как источник, ручей и река; сравнивали Ее с тремя свечами, каждая из которых горит отдельно и все дают общий свет, сравнивали также с разумом, мыслью и словом человека.

Для нас очень важно то, как мы понимаем Святую Троицу и почему ученики так ждали Духа Утешителя, хотя с ними до этого был Господь и они были свидетелями Его крестной смерти. Отец, Сын и Святой Дух. Бог Отец − это вера. Вера − это доверие к Богу и верность Его заповедям. Бог Сын − это слово, надежда. И Бог Святой Дух − это любовь. Господь говорит: Дам вам Духа Утешителя и радости вашей никто не отнимет от вас. Как нам понимать, что значит «Духа Утешителя»?                В чем выражается это утешение, в  чем проявляется любовь Бога к людям? В первую очередь это распознавание добра и зла. Какие бы жизненные события с нами ни происходили, если в конечном счете мы чувствуем утешение, то это от Бога, а если утешения не чувствуем, то с Богом мы не встретились. Бог всегда проявляется в утешении. Там, где нет утешения, нет Бога. Это очень важное для нас понимание − распознавание добра и зла производится по наличию или отсутствию утешения. Повторяю: что бы с нами ни происходило, но если в конечном счете мы получаем утешение, это есть встреча с Богом. Если же утешения мы не получаем, то встречи с Богом не происходит.

Пока не сошел Дух Утешитель у апостолов было нарушено распознавание добра и зла. Они были рядом со Христом, но периодически в Нем сомневались, и Он говорил им: Глаза будете иметь − и не увидите, уши будете иметь − и не услышите. Апостолы как бы видели мир Его глазами, а, когда Его не стало, оказались в очень затруднительном положении − вероятно, они ощутили некую богооставленность, некую духовную растерянность. И вот в ожидании того, что это духовное зрение восстановится, они и собрались в этот день Троицы, Пятидесятницы. И когда Дух Святой сошел на них, произошло то, что сказал Господь: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». После этого у них исчезли все сомнения, появилась необыкновенная крепость; об этом Господь сказал: Когда сойдет на вас Дух Утешитель, из уст ваших потекут реки живой воды... Живая вода − это вода утешения, вода исцеления, поэтому любовь Божия к миру проявляется в Духе Утешителе.

Насколько мы ощущаем Духа Утешителя, настолько узнаем Бога. Он может проявляться в самых разнообразных формах и повсюду: утешение мы можем получить в храме на церковных таинствах; мы можем получить утешение, когда видим солнце в окне, все то, что нас радует... Господь повсюду. И чем больше человек приближается к Богу, тем больше он видит Бога повсюду. Как сказал святой Василий Великий: когда солнце встает над садом, оно отражается в каждой капле росы. Как солнце отражается в каждой капле росы, так Господь отражается во всем. И когда мы не видим Бога, но видим зло, когда нам кажется, что Бог нас оставил, и у нас окамененное бесчувствие, и накапливаются обиды на Бога, это потому, что мы не приняли Духа Утешителя.

И вот в этот особый день мы собрались в этом святом храме именно для того, чтобы получить Духа Утешителя, получить разделение добра и зла, духовное ви̒дение Бога повсюду, где бы мы ни оказались. Если этот Дух придет, то в каждом человеке вы увидите Божий Промысл, даже если человек этот вам не очень сильно нравится… Но если мы этого не видим, то мы не видим Бога, и, осуждая человека, мы осуждаем Бога. Вот поэтому для нас сегодня крайне важно принять Духа Утешителя. И, с духовным трепетом обращаясь к Богу, мы говорим: «Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша». Аминь.

 

Опубликовано: 16 июня 2019 г.
Обновлено: 17 августа 2021 г.