Телеканал «Союз»

«Точка опоры. Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург)

– В предыдущей передаче мы коснулись темы, что значит причаститься достойно и недостойно. Я говорил о том, что недостойно причащается тот, кто не может простить тех, кто его обидел. И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим. Наши долги не могут быть оставлены потому, что мы не можем оставить долги тем, кто обидел нас. Если есть люди, которые нас обидели, значит всегда есть некие невидимые грехи, которые нуждаются в таком прощении. И когда человек приступает к Чаше с Телом и Кровью Христа с обидой в душе на других людей, Господь проходит сквозь него и вера такого человека повреждается. У него происходит не стяжание благодати Святого Духа, а, наоборот, уход благодати из его души. Продолжу развивать эту тему.

Говоря о причастии, я нередко привожу в пример первохристиан, которые первые триста лет причащались каждый день: у них была особая практика запасных Святых Даров. Раз в неделю они приходили в церковь и получали запасные дары, которыми причащались дома самостоятельно, после утренней молитвы. В память об этом у нас осталась просфора натощак или антидор. Но первохристиане причащались Телом и Кровью Христа – запасными Дарами. Когда человек уезжал в далекую поездку, в дальний город, он получал запасные Дары иногда на целый год, а иногда и на больший срок. Образ православного христианина первых веков – это человек с крестом, Евангелием и запасными Дарами. Понятно, что сейчас такой практики у нас нет. Но ведь первохристиане приходили в церковь под страхом смерти, а у нас сейчас церковные двери открыты каждый день, и теоретически мы имеем возможность причащаться хоть каждый день, при благословении духовного отца. Но раз в неделю причащаться – крайне необходимо!

«Точка опоры. Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург)

– В прошлой передаче я рассказывал о том, что время патологических различных зависимостей в обществе наступает тогда, когда ослабевает интерес людей к заповедям Божиим. Говоря иначе, когда люди перестают жить по заповедям, они попадают в зависимость. Сегодня я продолжу отвечать на ваши вопросы.

– Пишет телезрительница из Подмосковья: «Дорогой отец Григорий, в своих передачах Вы периодически напоминаете нам о необходимости как можно более частого причащения. Но ведь страшно причаститься недостойно, в осуждение себе, по слову апостола Павла».

– Мне кажется, Вы хотите спросить, что значит – причаститься недостойно?

Знаете, невозможно для человека встретиться с Богом достойно. А причастие, принятие Тела и Крови Христа – это прямая встреча человека с Богом. Все подготовительные правила, которые существуют в мире, вырабатывались веками, и все они полезные, важные, нужные, обобщают опыт многих подвижников православия. Но они вспомогательные. Если выполнить их правильно, человек должен понять свое недостоинство для встречи с Богом. Любые правила, помогающие человеку ощутить свое недостоинство, полезны.

«Точка опоры. Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург)

– Телезритель пишет: «Отец Григорий! Поздравляю Вас с успешной защитой докторской диссертации по богословию! Подскажите, пожалуйста, как лучше с физиологической и духовной стороны настроиться на умственную работу, чтобы повысить ее эффективность?»

– Головной мозг человека – это самый ленивый орган в мире. Оптимальное состояние для него – это сон, то есть если было бы возможно, наш мозг бы только спал и принимал пищу, поэтому, чтобы разбудить его, нужен психоэмоциональный стресс. Образно говоря, стресс – это остроконечная палка, которой погонщик тыкает в вола, чтобы его стимулировать. Нам всем нужны такие стимулы, стрессы. Итак, чтобы мозг начал эффективно работать, необходимо создавать для него стрессовые условия. В спокойном состоянии мозг не будет работать на полную мощность: 95% мозга не функционирует, когда он находится в покое. Возможности, которые не проявляются в обычной жизненной ситуации, называются резервными, потенциальными, скрытыми. Так что всем нам необходим стресс для того, чтобы их включить.

«Точка опоры. Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург)

– Вопрос телезрителя: «Нередко в Евангелии мы сталкиваемся с понятиями Царство Божие и Царство Небесное. Являются ли эти понятия синонимами или это разные вещи?»

– Вспомним слова Господа нашего Иисуса Христа, которые Он сказал, обращаясь к ученикам: «Ищите прежде всего Царствия Небесного, и все остальное приложится вам». Преподобный Серафим Саровский «расшифровал» это так: есть три вида капитала: денежный, чиновный и духовный. Если духовный капитал – высшие духовно-нравственные ценности – является главным в земной жизни человека, то ни деньги, ни чины, ничто другое ему не повредят. Поэтому Господь и говорит: «Ищите прежде всего Царствия Небесного, и все остальное приложится вам». Но ученики Христа, апостолы, были простыми галилейскими рыбаками, и им было не совсем понятно, где его искать, потому они спросили об этом у Господа, а Он им ответил так: «Не приидет Царствие Божие заметным образом, и не скажут: "Вот оно здесь или там". Ибо Царствие Божие внутри вас есть».

«Точка опоры. Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург)

– Сегодня у нас необычная передача, юбилейная. Сегодня выходит сотая телепередача «Точка опоры». За два года с начала этой программы вышло уже сто передач! Я очень благодарен за то, что вы так активно смотрите эту передачу и пишете очень много писем, для меня это очень важно. Я стараюсь прочитать каждое ваше письмо и обязательно на него ответить. Простите меня, если я иногда задерживаюсь с ответами, это связано с перегрузкой и занятостью, но я стараюсь обязательно всем ответить. И вот в юбилейной передаче я хочу прочитать вам письмо, которое очень сильно порадовало меня:

«Дорогой батюшка, отец Григорий, случайно наткнулась на видеозапись Вашего выступления в интернете; потом прослушала еще несколько передач «Точка опоры». Результатом этого явилось то, что я вчера причастилась Святых Христовых Тайн. Мне сорок четыре года, я крещена в детстве, в храм хожу уже лет двадцать, но благодаря Вам сделала для себя очень много открытий. Но больше всего я Вам благодарна за Вашу точку зрения на причастие».

«Точка опоры. Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург)

– Объясните, пожалуйста, почему благими намерениями вымощена дорога в ад?

– Очень хороший и важный вопрос. Сразу обращает на себя внимание, что дорога в ад вымощена не грехами, не злыми делами, а добрыми намерениями. Вспомним иудеев, которые неоднократно искушали Иисуса Христа при Его земной жизни: ведь они всегда подходили к Нему с благочестивой целью. Однажды подошли и сказали: «Скажи, какой силой Ты творишь чудеса?» Если бы Христос сказал, что Он Господь и творит их силой Божией, Его можно было бы побить камнями. А если бы сказал – силой человеческой, тогда Его можно было обвинить, что, будучи человеком, Он присваивает себе прерогативу Господа Бога. То есть иудеи задавали лукавый вопрос таким образом, что, как ни ответь на него, все окажешься в неловком положении. И что же им отвечает Господь? Видя их лукавство, Он говорит: «А крещение Иоанново от Кого было? От Бога или человеков?» Тут уже иудеи оказались в такой же ситуации и сами себе сказали: «Если мы скажем, что это было отчеловеков, то народ побьет нас камнями, потому что все почитают Иоанна за пророка, а если мы скажем, что от Бога, то тогда Христос нам скажет: «Почему же вы ему не поверили?» И они ответили: «Не знаем». Господь тогда ответил им: «И Я вам не скажу, какой силой творю». Потому что иудеи и так прекрасно понимали, что Господь наш Иисус Христос силою Божией творит все Свои чудеса.

«Точка опоры. Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург)

– Божие благословение да пребудет со всеми нами! Я продолжаю отвечать на ваши вопросы, которые вы передаете на телеканал «Союз» через группу «ВКонтакте».

– Вопрос телезрителя: «Мой друг кодировался восемь раз. Могут ли быть последствия от такого количества кодирований?»

– Может быть, поначалу такое лечение страхом помогает. Ведь что такое кодирование? Кодирование – это лечение страхом: выпьешь – умрешь, в этом и состоит смысл кодирования. Но не только кодирования, в этом суть всех современных методов лечения наркологической зависимости. Все они в той или иной степени основаны на лечении страхом – это подшивка препарата «Эспераль», вливание «Торпедо», химзащита, программирование, всевозможные другие психотерапевтические методы… Человеку проводится некая врачебная манипуляция, суть которой: «После этого пить нельзя, если будешь пить, то умрешь». И в той степени, в какой человек воспринимает этот страх, на него будет действовать это лечение.

«Точка опоры. Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург)

– Вопрос телезрителя: «Батюшка, скажите, как правильно выходить из 21-дневного голодания на воде?»

– Если будете длительно голодать, обязательно почитайте книгу профессора Юрия Сергеевича Николаева «Голодание ради здоровья». Эта книга есть в Интернете, Вы ее легко можете найти и скачать. Профессор Ю.С. Николаев руководил клиническим центром Академии наук лечебного голодания в Советском Союзе. Под его началом при Академии медицинских наук СССР было 50 клиник лечебного голодания, и это лечебное голодание проходило под врачебным контролем в разных городах нашей страны. За время его работы и под его руководством по физиологии голода было защищено 30 докторских диссертаций (а каждая докторская диссертация – это новое научное направление) и более трехсот кандидатских диссертаций. Физиология голода была изучена до клеточного уровня, поэтому в его книге есть полная схема выхода из голода.

«Точка опоры. Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург)

– Вопрос телезрителя: «Отец Григорий, подскажите, как восстановить центральную нервную систему после злоупотребления зеленым чаем: доходило до 20 пакетиков в день. Алкоголь, табак, кофе не употребляю более десяти лет».

– Думаю, что в данном случае особенно сильно из-за этого не надо расстраиваться: все пройдет само. Просто в тех ситуациях, где раньше Вы пили зеленый чай, надо чем-то это время заполнить, потому что если в день выходило 20 пакетиков, то, если даже на один стакан чая уходило 5-10 минут, это почти два часа в день Вы ритуально пили чай. Когда Вы его перестаете пить, то в памяти это время остается и его надо чем-то обязательно заполнить. «Праздный ум – мастерская дьявола», – так говорили святые отцы. Поэтому именно в тех ситуациях, где раньше пили чай, надо заниматься каким-то делом. Думаю, что эта зависимость исчезнет у Вас сама постепенно, здесь не надо какого-то специализированного лечения. Короткое время пройдет, и потихонечку Вы это дело забудете.

«Точка опоры. Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург)

– Вопрос телезрительницы: «Отец Григорий, очень жду Вашего совета в отношении доктора с моей родины – Брянска. В нашей семье беда с одним родственником – игромания. По рекламе этот доктор работает по методу Довженко. Но Вы, может быть, знаете, кто из специалистов использует настоящий метод Довженко».

– Сразу Вам скажу, забегая вперед, что по методу Довженко уже давно никто не работает. Метод этот слишком по времени затратный, многочасовой и очень тяжелый для врача. Поэтому нередко методом Довженко называют самые различные другие методы, только используя популярность Александра Ивановича Довженко.