Точка опоры. Выпуск от 16 февраля 2018 г. Прощеное воскресенье как точка опоры
«Точка опоры. Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург)
Сегодня пятница, 16 февраля 2018 года. Мы проводим эту передачу накануне Великого поста, накануне Прощеного воскресенья, я отвечаю на вопросы об этом празднике. Тема сегодняшней передачи – «Прощеное воскресенье как точка опоры».
Когда мы придем в храм на чин покаяния, надо представить, что мы пришли на Страшный Суд, как если бы мы умерли и предстали пред Господом и Богом и Спасом нашим Иисусом Христом. Мы пришли на Суд, и Господь – любящий Отец, – глядя в самую нашу душу, говорит нам: «Ты же знаешь, что все твои грехи прощены, но ты по Моему примеру простил тех, кто обидел тебя?»
И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим. Если есть люди, которые нас обидели, то есть наши невидимые нам грехи, которые могут быть прощены только в том случае, если мы простим этих людей. Господь прямо об этом говорит: И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим. И если мы ответим Господу и Богу и Спасу нашему Иисусу Христу: «Да, Господи, именно так. По Твоему примеру я простил всех, кто обидел меня», Он скажет нам: «Войдите в радость Господина своего».
Возможно, кто-то из людей скажет Христу: «Господи, я пытался простить, я прилагал для этого усилия, но у меня не получилось. Я очень об этом сожалею, я сделал все, что от меня зависело, но не смог простить». И Господь, глядя в нашу душу, скажет: «Я знаю, что ты искренне пытался простить тех, кто тебя обидел, но без Меня не можете творити ничесоже. Только Я могу дать тебе благодать прощения, но Я испытывал тебя, Я видел, что ты стучишь, и та дверь, которая не открылась при жизни, откроется сейчас при твоем вхождении в вечность, в вечную жизнь. И ты войди в радость Господина своего!»
А кто-то, глядя на Господа, возможно, скажет: «Господи, но как я мог простить этих людей, которые творят несправедливость, в которых нет никакой правды?» И Господь ответит: «Я же простил всех тех, кто пытал Меня, казнил Меня, преследовал Меня, Я просил о них Бога: Господи, прости их, ибо сами не ведают, что творят. Почему же ты не поступил по Моему примеру, почему ты не обратился ко Мне за помощью, чтобы Я дал тебе благодать прощения тех, кто обидел тебя? Я ничем не могу тебе помочь, потому что твои грехи могут быть прощены только по твоему решительному желанию простить тех, кто обидел тебя».
Мы регулярно встречаемся с Господом и Богом и Спасом нашим Иисусом Христом в таинстве Святого Причастия. Когда мы подходим к Чаше с Телом и Кровью Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, просим ли мы Его помочь нам преодолеть тот дух осуждения, который более всего мешает нам в этой жизни? Обращаемся ли мы к Богу за этой помощью, просим ли мы дать благодать прощения тех, кто обидел нас? Если мы просим об этом Бога, то Господь нам обязательно поможет. А если мы не хотим меняться, то Бог, Который может все, не может только одного – насильно изменить нас в лучшую сторону. Бог не может сделать нас святыми, Бог не может заставить нас стремиться в Царствие Небесное. Если бы мы понимали это, просили бы Бога о благодати прощения, то жили бы в этом мире как в Царствии Божием, как у Христа за пазухой. Царство Божие – это отражение вечности на земле, это отражение Царствия Небесного в нашей земной жизни.
Сегодня также вспоминается об изгнании Адама из рая. Ведь, по сути дела, Адам потерял доверие к Богу, обиделся на Бога; когда он вкусил плод с древа познания добра и зла, он потерял любовь к Богу и к самому себе. Он повредил свой образ Божий и подобие Божие, сам себя изгнал из рая. Потеряв любовь к Богу, он потерял духовное видение Бога и райского сада. Именно дух осуждения привел Адама к этому состоянию. Не просто непослушание, когда он попробовал запретный плод, а то, что он дерзко сказал Богу, вопрошающему его, вкушал ли он с древа познания добра и зла: «Женщина, которую Ты мне дал, дала мне яблоко. Я не виноват, Ты специально все подстроил!» А Ева добавила: «А меня змей искусил». То есть они осудили Бога, они обиделись на Бога, они потеряли доверие и любовь к Нему, они потеряли любовь к себе.
И в этот момент исчезло видение Бога и райского сада, исчезло некое духовное зрение, которое было у человека, исчез дух любви, вместе с которым исчезло бессмертие. Личное бессмертие человека зависит от любви к Богу. Человек, который способен возлюбить Господа и Бога своего всем сердцем своим, всею крепостию своею, всею душою своею, может достигнуть личного бессмертия, как достигли его Илия Пророк, любимый ученик Христа – Иоанн Богослов, Пресвятая Владычица наша Богородица. То есть смерть – это потеря любви к Богу.
Прощеное воскресенье – это плач Адама о рае. Мы начинаем Великий пост с того, что прилагаем усилия примириться со всеми, кто обидел нас, со всеми, кого обидели мы сами. Иногда люди в храмах легко просят прощения друг у друга, зная, что ничем особым мы друг друга не обидели. Собственно говоря, таинство прощения превращается в некий древний красивый обряд, красивый ритуал, сам по себе хороший, положительный, но Прощеное воскресенье – это примирение со всем миром, это такое прощение всего мира, которое приведет нас к нашему личному воскресению, к вечности, к бессмертию. Аминь.
Ответы на ваши вопросы мы продолжим в наших следующих передачах.
Божие благословение да пребудет со всеми вами!
Записала Анна Солодникова