Слово перед причастием отца Григория Григорьева 22 декабря 2019 г.
− В Евангелии сказано: «И так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного». Какова была главная задача Господа и Бога, и Спаса нашего Иисуса Христа? Духовное утешение. Почему Он исцеляет немощных, изгоняет бесов, воскрешает мертвых? Везде, где появляется Христос, присутствует духовное утешение людей, сердца которых устали от мрака, тьмы и отсутствия любви. И Он постоянно произносит фразу: «По тому узнают, что вы Мои ученики, что будете иметь любовь между собой».
На каком фундаменте возникали первохристианские общины? На фундаменте духовного ликования. На фундаменте благодарения Бога. На фундаменте утешения друг друга. На фундаменте Божественной любви. Потому что главная задача, которую Господь поставил перед апостолами, − нести в мире свет Божественной любви, так как это и есть свет евангельской истины. Евангельская истина состоит в несении Божественной любви.
Как вы думаете, если человек погружается в изучение своих грехов, какой от него пойдет свет? Пойдет ли от него свет евангельской истины? Ведь, по сути дела, все первохристиане тоже были грешными людьми, но наличие грехов не мешало им всецело и непрестанно радоваться Богу. «Непрестанно радуйтесь», «Я дам вам Духа Утешителя, Духа Истины … и радости вашей никто не отнимет от вас». Но в основе этой духовной радости было непрестанное благодарение Бога, потому что перед их глазами стоял образ благоразумного разбойника, который первым вошел в Царствие Небесное, заслужив его словами: «Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем». И потому что «не здоровые нуждаются во враче, но больные».
Когда произошло, что причастие стало наградой праведников: сначала стань праведником, потом причащайся? Никто, наверное, точно не определит этого времени. Это произошло постепенно и исподволь. Есть такое садовое растение − хрен, которое, если заведется на огороде, сколько ни выкапывай, не выведешь. В детстве я жил в Белоруссии и помню, как мы с дедом решили вывести хрен, который рос посреди огорода. Осенью мы выкопали яму в два с половиной метра глубиной, больше не смогли... но весной хрен рос как ни в чем не бывало, и никак ты его не искоренишь. Одно из первых наименований сатаны в точном переводе с арамейского − фитофтора, то есть огородный вредитель. Он заводится на благодатной почве души человека, где должны быть посеяны цветы и появиться плоды Божественной любви, а вместо них вырастает фитофтора...
Господь все время обличал фарисеев, это многократно происходит в Евангелии. Но кто может объяснить, почему современные люди нередко превращаются в фарисеев, хотя всячески их осуждают и, когда читают Евангелие, все понимают? Когда вырастает эта «фитофтора» в душе человека, откуда берется? Почему наиглавнейшая заповедь Божия «Возлюби Господа Бога своего всем сердцем своим, всей душою, крепостью, разумением своим и ближнего своего, как самого себя» куда-то уходит? Почему за изучением грехов по отношению к себе у людей возникает не то что нелюбовь, но иногда даже говорят: «Я себя ненавижу». Ненавижу!.. Апостол Павел, который воскликнул: «Господи, бедный я человек: доброе хочу делать, но не делаю, а злое не хочу, но творю», себя любил, любил, потому что хотел жить вечно. Любить себя − значит хотеть жить вечно. И если у современного человека нет этого дерзновения, если не хватает сил крикнуть, как разбойник, распятый на кресте: «Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем», то что может сделать для него Господь? «Нет, я такой грешный, что я туда не попаду». Спрашиваешь людей на исповеди: «Когда Вы причащались в последний раз?» − «Год назад» (или полгода). − «А почему?» − «Я недостоин». Но если причащаться один раз в десять лет, достоинства станет больше? Ведь это исцеление грешников, а не награда праведников. Когда в наших душах выросла эта «фитофтора»?
Несомненно, мы всегда недостойны Причастия. Мы всегда недостойны Христа. Но у нас есть только одна отличительная особенность, о которой Господь сказал: «Ищите прежде Царствия Небесного и правды его, все остальное приложится вам». Вот вам нужны прежде всего Царствие Небесное и правда его? При чем здесь достоинство и недостоинство? Господь отдал Сына Своего Единородного, дабы через Него был спасен мир. И мы можем порадовать Христа только тем, что мы с Ним встречаемся и говорим: «Господи, мы знаем, что не сможем справиться ни с какими грехами, мы не сможем стать лучше, если не совершится чудо − встреча с Тобой. Как встречались с Тобой прокаженные, как встречались бесноватые, как встречались мертвые, которые воскресали духом, душой и телом».
Поэтому «фитофтора» зависит от регулярности нашего причастия. Об этом прямо говорил святитель Иоанн Златоуст, литургию которого мы сегодня служили: «Кто недостоин причащаться каждый день, недостоин и раз в году». Как вы думаете, ангельские и архангельские силы достойны причастия?.. Святые отцы говорили, что не достойны. И они не достойны. Но у них и нет причастия, это нам дано такое достоинство, потому что мы живем в мире, где без самого главного лекарства мы не исцелимся.
С 16 по 22 декабря – сегодня уже 22 декабря − происходят особые вспышки на Солнце, в солнечном пятне (эта информация есть на сайте NASA) и до земли доходит только 10 процентов солнечного света. За всю историю человечества такого не было никогда. У нас даже дня не стало, но не только у нас, а и во всем мире. В самых разных странах происходит северное сеяние, даже на экваторе. Прямо вспоминаешь: «В те дни будут знамения на небе и свет солнечный померкнет». Я не люблю развивать эту тему: мы не знаем, когда наступит Апокалипсис. Апокалипсис − это мы с вами, и в мире он произойдет тогда, когда наступит в наших душах. Но я сказал вам это для того, чтобы сообщить благую весть − с завтрашнего дня все это прекратится.
Для того чтобы невидимый Свет мира все-таки проникал в наши души, откройте двери своих сердец для встречи со Христом. Все мы грешники, все недостойные, все больные, все искалеченные жизнью духом, душой и телом… Господь стучится в наше сердце, но ручка от его двери находится с нашей стороны. Поэтому я призываю всех, кому Господь стучится в сердце, услышать этот стук и открыть дверь Господу и Богу, и Спасу нашему Иисусу Христу. И если Он войдет в наше сердце, в нашу душу, то нам не будет страшна никакая самая темная ночь, потому что в душе нашей всегда будет сиять небесный свет райского сада. Аминь.