Слово перед причастием отца Григория Григорьева 15 февраля 2019 г.
Как я уже говорил, сегодняшнее Сретение можно образно назвать встречей трех младенцев. Я думаю, что мы не обращаем внимания на тот факт, что только два человека встретили Христа, никто больше не подошел. Вы представляете, что такое Иерусалимский храм? Там всегда были сотни людей, если не тысячи. И вот никто не подходит, только два человека: старец Симеон и старица Анна, потому что они, как я уже сказал, были младенцами − младенцами в восприятии Бога. Остальные, видимо, были взрослые люди и не обратили внимания на какого-то младенца.
Как говорил Господь: будьте как дети. Не будете как дети, не войдете в Царствие Небесное. Вы когда-нибудь думали, что это значит − будьте как дети? Не может же взрослый человек на самом деле вести себя как ребенок. По крайней мере, если такое временами случается, то выглядит это весьма странно. Скорее, о таком человеке скажут, что он либо юродствует, либо, может быть, не дружит с головой. Странновато будет, если взрослый человек все время будет вести себя как ребенок. Вы не задумывались над этим? На самом деле, это для нас очень важно. Вы знаете, что младенцы до семи лет не исповедуются. Это не значит, что они ничего не могут совершить во время баловства или игры, но Господь им все прощает.
Вы согласны, что младенцы чисты душой и сердцем? В них нет греха, именно потому они не исповедуются. Те ошибки, которые они совершают, за грех не считаются. То есть можно сказать, что младенцы − те, в ком нет греха. Христа встречают те, кто чист сердцем, в ком нет греха: Симеон Богоприимец и Анна пророчица. Чистые сердцем люди, младенцы духом видят Его и берут на руки. Как вы думаете, что духовно старит человека в этом мире? Грех старит человека. Вы не задумывались, что когда мы совершаем грехи, то духовно стареем, превращаемся в духовные развалины, духовных стариков, неважно в каком возрасте? Дети смотрят на взрослых, которые курят, пьют, что-нибудь принимают, и что-то оставят на столе, а дети хотят вырасти − и вот они подходят и пробуют.
Вы сами проходили такое в жизни? А когда ребенок выпивает первый стопарик, ему говорят: ну, ты же уже взрослый, большой. Когда начинают курить, а курить не хочется, тошнит, плохо, все ребята смеются и говорят: ты же взрослый! То есть можно сказать, что грех старит − и мы начинаем чувствовать себя взрослыми. Вы видели таких отроков, которые душой как старики? Потому что душа старится от греха. И когда в нашей душе накапливается грех, мы начинаем стареть и не можем встретиться с Богом. Вот почему перед Святым Причастием всегда проводится таинство Исповеди. Именно для того, чтобы духовно помолодеть − уменьшить давление греха, чтобы Ветер Радости Господь ("ветер" − это "дух") наполнил нашу душу и ярче разгорелся костер нашей души, раздутый ветром Божественной благодати.
Многие не понимают, при чем ветер и Бог? Но если вы помните, явление Бога перед людьми всегда происходило в виде несущихся потоков сильного ветра: будь то в день Троицы, Пятидесятницы, когда языки пламени Святого Духа сошли на апостолов в виде несущегося с шумом сильного ветра; будь то явление Господа Иову Многострадальному в виде огромного смерча, что, по сути дела, сокрушал землю; будь то Илья Пророк, которому Господь явился в виде такого ветра, который разметал горы. Вот поэтому все церковные таинства связаны с движениями воздуха, с дуновениями, потому что Бог есть Дух. И если мы хотим, чтобы Дух Божественной любви, Ветер Радости Господь наполнил наши души, то нам следует избавиться от ветра хаоса адской бездны, ветра греха. Закрыть дверь, портал, своей души греху и открыть Богу. Но слишком в младенческое состояние тоже не следует впадать, чтобы найти дорогу к дому... Все-таки надо быть младенцем духом, но с умом, и желательно своим. Не об этом ли сказал Господь: будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби. Духом − как дети, а разумом − как умудренные опытом люди.