Слово перед причастием

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной литургии в Неделю 5-ю Великого поста, прп. Марии Египетской, 18 апреля 2021 г.

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Дорогие братья и сестры! У нас сегодня воскресение посвященное Марии Египетской. Из её жития мы знаем, что она вела грешный образ жизни, но в одно мгновение переменилась и более 47 лет провела в Иудейской пустыне. И достигла таких больших дарований, что во время молитвы поднималась над землей и ходила по воде "яко по суху". Также мы можем вспомнить Марию Магдалину из которой Господь изгнал семь бесов... Многие святые, по их утверждению, при жизни особенно в юности своей вели достаточно грешный образ жизни и уподоблялись блудному сыну. В первую очередь хочется вспомнить великого учителя Церкви Тертулиана, блаженного Иеронима, блаженного Августина, епископа Карфагенского Киприана - крупнейшего богослова, епископа Антиохийского Киприана и многих других. И в сегодняшнем Евангелии мы слышали по некую блудницу, которая омыла ноги Спасителя мирром и своими слезами и отерла власами своей головы. А в другом Евангелии сказано, что апостолы Иоанн и Иаков обратились ко Христу со словами, что благослови нас воссесть по правую и по левую сторону когда воссядешь на престоле Своем и мы готовы креститься Твоим крещением ипринимать чашу которую Ты принимаешь. Почему же эти люди, которые при жизни совершали немало грехов , все-таки так сильно изменились?... Все эти люди имели в себе агапе - вечную любовь... но она полностью реализуется при встрече с Господом и Богом и Спасом нашим Иисусом Христом... 

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной литургии в Неделю 4-ю Великого поста, прп. Иоанна Лествичника, 11 апреля 2021 г.

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Дорогие братья и сестры! Четвертое воскресение Великого поста - день Иоанна Лествичника. Помните, еще кажется вчера, я вам говорил, что пост проходит мгновенно – всего ничего осталось – уже мы прошли основную штормовую часть этого пути.

И сегодня мы вспоминаем лествицу. Те, кто был на Синае в Синайском монастыре св. Екатерины, помнят ту пещеру, где св. Иоанн Лествичник более 40 лет находился в молитвенном подвиге. И воистину, игуменом Синайской обители стал он ещё будучи юношей... Он показал нам те ступени, которые открыл ему Господь, для восхождения души в Царство Небесное.

И мы можем поразиться тем великим трудам, которые святые отцы-аскеты прилагали в этой земной жизни, для того чтобы уже будучи живыми на этой земле, воистину, по духовной лествице при жизни войти в Царство Небесное. И жили они одновременно в двух мирах – в мире видимом и в мире невидимом.

Эта неделя нам дана для духовного укрепления, чтобы мы видели ту непреодолимую разницу которая находится между ними и нами... 

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю 3-ю Великого поста Крестопоклонную 4 апреля 2021 г.:

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Дорогие братья и сестры! Впереди Крестопоклонная неделя (седмица) – преполовение Великого поста. В сегодняшнем Евангелии сказано Христом: "возьми крест свой и следуй за Мной". У многих людей (в большей части) возникает ощущение, что крест это тяжелое испытание, а крестопоклонная неделя – это время особых испытаний и особых искушений...

Мне в моей жизни пришлось находиться в эпицентре человеческих проблем, самых разнообразных. И лично я считаю, что нет в мире ни одного человека которому бы легко жилось. Более того, я полагаю, что каждый человек в этом мире живет на пределе. Жить как "у Христа за пазухой" – это значит, проходя по самым трудным дорогам жизни, перенося испытания и трудности, находится в радости... Вот и мы когда берем свой крест и следуем за Христом, снаружи нас сжимают, а внутри мы спокойны... Как такое может быть?...

Когда мы говорим о Кресте Христа, о воспоминаниях Крестных страданий Христовых и приступаем к этому Кресту, так или иначе, у нас возникает вопрос: "А как же нам обрадовать Спасителя?" Что же мы можем сделать для Него, чтобы придя к Его Кресту, сказать: "Мы принесли тебе самое дорогое что у нас есть в наших душах"...

Великий пост – это время не вкушение своего ближнего, воздержание – это для нас не осуждение. И к Пасхе Христовой мы можем принести только одно свое свойство: постоянное прошение Бога о даровании благодати прощения ко всем кто нас обидел и молитвы о всех кого обидели мы... 

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю 2-ю Великого поста 28 марта 2021 г.:

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Дорогие братья и сестры! Дорогие дети! Мы пришли в этот святой храм, чтобы принять в себя Господа Бога нашего Иисуса Христа. Почему мы это делаем? Потому что, я не знаю как вы, но мне хочется жить вечно, конечно, в мире любви и справедливости. Но если мы знаем, что такой мир нас ожидает, то с чем бы мы не столкнулись в этой жизни – мы это перенесем легко и с радостью. Жизнь проходит как одно мгновение, очень быстро. И люди в этом мире живут разные, как собственно говоря и все вокруг. Есть, например, трава которая низко стелется к земле, есть летучие мыши, есть ночные птицы, есть кедры высоко возносящиеся в небо, есть небопарные орлы, которые находятся в заоблачных весях. И люди тоже уподобляются низко стелющейся траве, когда мы зарываемся в свои земные заботы,... есть и небопарные орлы... Когда мы с вами причащаемся мы становимся, хоть на короткое время, такими небопарными орлами.

И когда мы приближаемся к Богу и Ветер Радости наполняет наши души, то все наши грехи становятся талантами... Мы понимаем, что избавление от грехов происходит не только по нашему желанию, но по благодати Божией которую мы получаем стремясь к Богу...

Сегодня мы вспоминаем святителя Григория Паламу – высоко парящего небопарного орла, который пройдя сквозь огромные скорби, преследования в четверть века, доказал всему миру, что живой человек может видеть Бога при жизни как Фаворский свет, как Благодатный Огонь... 

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю 1-ю Великого поста Торжества Православия 21 марта 2021 г.:

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Дорогие братья и сестры! Мы знаем, что праздник Торжества Православия – это праздник памяти иконоборческим ересям. Но кроме того, что вот уже две тысячи лет, в этом мире стоят церкви Христовы. Благодаря таинству Святого Причастия не оскудел в этом мире дух любви и благодать Божия щедро наполняет наши души на таинстве Святого Причастия.

В этот день мы можем оценить первые итоги 1-ой седмицы Великого поста. Если объективно оценить все трудности, которые в изобилии окружают многих из нас, то глядя на них сегодня можно сказать: это всего лишь туман и дым. Туман и дым. Приходит воскресение, мы приходим в этот святой храм и туман и дым рассеиваются. Я уже говорил, что с каждым днём нам всё ярче светит маяк Пасхи Христовой! Никто не может навредить человеку, стремящемуся в Царство Небесное более всего на свете, кроме самого человека...

Праздник Торжества Православия – это праздник того, что мир по-прежнему стоит. И в этом мире, как бы мы его не представляли, добра дольше чем зла. И до сего дня, благодаря искупительной жертве Господа Нашего Иисуса Христа, мы находимся на плаву и поплавок больше грузика. Если бы зла было больше –всё бы закончилось. И мы знаем, что конец света зависит только от нас, от наших душ и пока в нас будет пребывать Господь Христос воистину не наступит конец света до той черты, которая ведома одному лишь Богу Отцу. Аминь! 

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю Воспоминания Адамова изгнания 14 марта 2021 г.:

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Дорогие братья и сестры! Каждый церковный праздник может иметь разное количество смыслов и толкований. По разному можно обозначать Прощенное воскресение, но в сегодняшнем Евангелии мы слышали о том, что если мы будем прощать обидевших нас, то и Господь нас простит. Значит можно предположить, что если тех кто нас обижает много, то мы нуждаемся сами в большом прощении. Именно количество внутренней обиды, которую мы получаем, оно эквивалентно тому прощению которое мы ожидаем от Бога...

Прощенное воскресение - это дорога к светлому Христову Воскресению и с начала Великого поста для нас зажигается маяк...

 

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю о блудном сыне 28 февраля 2021 г.

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Неделя о блудном сыне: высшая антиномия в богословии (антиномия - это противоречие). Встреча Ветхого Завета и Нового Завета. Ветхий Завет олицетворяет старший сын - праведник, живущий по всем правилам и законам того времени, а Новый Завет олицетворяет младший сын, который, по представлениям Ветхого Завета, оскорбил отца самым страшным образом: попросить наследство у живого отца означало - ты умер для меня, а я умер для тебя. И евангельский отец олицетворяющий собой Бога-Отца в Новом Завете, которого представляет Бог-Сын и который сказал, что никто не знает Отца кроме Сына и кому Сын хочет, тому и открывает. Любящий Отец не предостерегает, не останавливает, не отговаривает, не объясняет, не показывает последствия этого шага...

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю о мытаре и фарисее 21 февраля 2021 г.

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Дорогие братья и сестры, сегодня вы слышали хорошо известное вам Евангелие о мытаре и фарисее... Мытарь всеми ненавидимый... и фарисей- праведник, исполняющий 613 толмудических правил... Главный девиз Ветхого Завета: человек спасается исполнением правил... Мытаря можно назвать новозаветным грешником - он стоит на пороге Нового Завета... Праведник и грешник молятся перед Богом в Иерусалимском храме. И Господь говорит о том, что мытарь вышел более оправданным, фарисей тоже был оправдан – не надо полагать, что фарисей не получил воздаяния Божьего за своё рвение и стремление к Богу. Но грешник оправдан более праведника.

Все вы хорошо знаете эту притчу, но не очень приучены переносить её на себя – на то, как мы молимся в церкви? Люди всегда приходили в церковь для встречи с Богом. В Новом Завете встреча с Богом – это Таинство Святого Причастия... Постарайтесь проанализировать свое поведение перед Причастной Чашей, когда вы к ней подходите... Пусть каждый из вас сегодня постарается увидеть в себе фарисея и мытаря, загляните в недра своей души. А мы то кто с вами? Фарисеи или мытари?.. 

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в праздник Сретения Господня, 15 февраля 2021 г.

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Дорогие братья и сестры, сретение – встреча, подразумевает встречу с тем с кем мы расстались. Мы знаем, что изначально Бог создал этот мир и Он находится повсюду. Поэтому – не Он расстается с нами, а мы расстаемся с Ним. И для того чтобы напомнить нам о том что мы теряем – живую связь с Богом, иногда сами того не осознавая, необходимо сретение – встреча. И в жизни каждого человека такое сретение бывает неоднократно... 

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю 36-ю по Пятидесятнице 14 февраля 2021 г.

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Дорогие братья и сестры, в сегодняшнем Евангельском чтении мы мысленно переносимся в древнейший город мира, которому 12 тысяч лет - Иерихон. И мы видим совершенно необыкновенное событие... – Закхей решил забраться на древо, потому что более всего на свете ему не хватало любви, которую он не мог получить нигде... Наверное, на это древо его возвел непостижимый для нас Божий промысел. И поразительно, что Христос приблизившись к дереву, Сам к нему обращается: "Закхей, сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме." Невозможно представить, что пережил Закхей и окружающие Христа люди, после Его обращения ко всеми ненавидимому богачу, могли страшно искуситься, но Господь не обращает на это никакого внимания. И неожиданно для самого себя Закхей говорит: "Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.".. Вот так происходит встреча с Богом!...