Видеозаписи
Здесь Вы сможете увидеть выступления на различного рода конференциях и тематических встречах, а также лекции и специально записанные для разных аудиторий выступления.
Речь идет о самом главном для Григория Григорьева — Причастии в жизни христианина; пути любви (Икономии) в Православии, трезвении, как образе жизни и веры; о семейных ценностях; о любви и ненависти; о человеческих падениях и Боге; о прощении. Все эти выступления объединяет одно — Евангельская проповедь в духе любви.
Проповедь настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках протоиерея Григория Григорьева во время Божественной Литургии 6 июля 2018 г.
Евангелие от Матфея — притча о Царстве Небесном. В своей духовной жизни мы должны выделять главное, расставлять приоритеты. Апостолы были ловцами рыб, Господь их сделал ловцами человеков — рыбаками вечности — рыбаками Царства Небесного. Исцеление кровоточивой женщины. Признание ее равносильно смерти, но она исцелилась прикосновением ко Господу. Для нас прикосновение ко Христу — это Причащение. Исцеление дочери начальника синагоги. Для Бога нет смерти. Евангелие от Луки о Марфе и Марии — обе равноапостольные — обе имеют равную святость перед Богом. Все сегодняшние Евангелия говорят нам, что дороги ведущие в Царство Небесное у всех разные, у каждого человека есть свой ключ к вратам Царства Небесного. Надо научиться узнавать Христа когда он проходит рядом с нами и этому нас учит Евангелие.
«Точка опоры. Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург)
Мы живем во время, когда Святая Соборная Апостольская Церковь активно развивается, строятся новые храмы. Тема сегодняшней передачи – «Храмостроительство как точка опоры».
До революции в Российской империи насчитывалось порядка трехсот шестидесяти тысяч священнослужителей и около семисот епископов, архиереев. К 1920 году было уничтожено почти триста двадцать тысяч священников. К началу Второй мировой войны священников осталось менее тысячи и три епископа. А когда исчезает последний епископ – исчезает Церковь. То есть три епископа – это вообще абсолютный минимум. Огромное количество храмов было разрушено. Когда началась так называемая перестройка, священников было порядка одиннадцати тысяч; сегодня – около сорока тысяч, чуть больше. До революции все священники имели как минимум семинарское образование, а многие – духовную академию. В наше время многие священники становились пастырями, не имея духовного образования, в силу сложившейся ситуации на местах, как во время войны.
Слово перед причастием настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках протоиерея Григория Григорьева во время Божественной Литургии 6 июля 2018 г.
Является ли Причастие для нас той драгоценной жемчужиной, ради которой мы готовы отказаться от всего остального? Стремимся ли мы к Святому Причастию прежде всего? Чувствуем ли мы, что именно принятие Тела и Крови Христа, является определяющим в нашей жизни, что именно после этого меняется вся наша жизнь и все невозможное для преодоления становится возможным? Пока мы не полюбим Бога, окружающих людей, себя духовная наша жизнь будет проходить в холостую. Мы находимся в лукавом духе, у нас иллюзия духовной жизни. Разум духовный — распознавание добра и зла. Главный духовный подвиг современного человека — это приход в храм. Если мы хотим жить "как у Христа за пазухой", мы обречены оказаться в Свете и от этого Света все отступит. Не с грехами следует бороться, не с бесами, а к Богу приближаться и восстанавливать образ и подобие Божие, которые восстанавливаются в нас на Святом Причастии. Вот это называется духовной жизнью, это Новый Завет. "Баня в принципе и фактически". Самое страшное при приходе к Богу — это формальный подход, лукавый дух.
Слово перед причастием настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках протоиерея Григория Григорьева во время Божественной Литургии 1 июля 2018 г.
Новый Завет — это и есть Причастие — это таинственное изменение души человека благодатию Святаго Духа. Вера — Отец, надежда — Сын, любовь — Дух Святой. Осуждение — тяжелейшее духовное заболевание. Св. Василий Великий: "Зависть — это скорбь о благополучии ближнего." От зависти всегда проистекает осуждение. От осуждения — не видение своих грехов. Когда мы причащаемся в осуждении, Господь проходит сквозь нас и мы ничего не чувствуем. Если мы не преодолеем в себе дух осуждения милостью Божией, то мы никогда не встретимся со Христом и Он не сможет жить в нашей душе. Осуждая друг друга, мы осуждаем Бога, не прямо, а косвенно. И мы сами не замечаем, что у нас накапливаются обиды на Бога и, как следствие, у нас нарушается доверие к Богу, а затем и вера. Мы не можем жить по заповедям того кому мы не доверяем. Корень этих зол — осуждение, а вершина — гордыня.
Проповедь настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках протоиерея Григория Григорьева во время Божественной Литургии 1 июля 2018 г.
Евангелие от Матфея о гадаринских бесноватых. Есть исторические указания, что один из бесноватых был очень богатым человеком, а второй — его слугой. Такое духовное состояние как бесоодержитость бывает только по Божьему промыслу, и бывает чрезвычайно редко и как последнее исцеляющее средство, которое коренным образом изменяет атеистическое состояние души человека и он становится верующим. Это исцеление полностью изменило жизнь этого богатого человека и он, в последствии, стал апостолом от 70-ти. Это чудо произвело такое неизгладимое впечатление на жителей Гадары, что они уже ждали Христа во второй Его приход.
«Точка опоры. Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург)
Вы мне задаете очень много вопросов про разные психические заболевания, о том, как их лечить и как их преодолеть. Наверно, невозможно дать единый ответ для всех людей. Когда речь идет о психических заболеваниях, вероятно, понадобится помощь врача по месту жительства, который будет наблюдать человека, вести его и иногда проводить медикаментозное лечение. Я же в свою очередь хочу сказать вам, что основной закон психиатрии говорит: дураки с ума не сходят. С ума сходят умные люди. И вот тема сегодняшней передачи – «Юродство как точка опоры».
Нередко ко мне на прием как к врачу и в храм приходят люди умные, образованные, иногда имеющие уникальные знания, но часто несчастные; про таких людей можно сказать словами Екклесиаста: в великой мудрости много скорби, и умножающий знания умножает печаль. У таких людей есть одно общее свойство – нередко они не встречали никого умнее себя: «я самый умный». Это большая беда, когда человек не встречал никого умнее себя, это начало психического и духовного заболевания. Именно такое сознание показывает, что человек не связан с Богом, потому что, если бы он любил Бога, у него никогда не возникло бы такое состояние. Более того, умные люди, как правило, очень обижены на Бога, имеют к Нему очень много претензий, вопросов и вообще готовы обвинять Его в том, что мир несправедлив.
В петербургской студии нашего телеканала на вопросы отвечает протоиерей Григорий Григорьев, доктор богословия, заслуженный врач РФ, профессор, д.м.н., психотерапевт-нарколог, преподаватель Санкт-Петербургской православной духовной академии, настоятель храма Рождества святого Иоанна Предтечи в деревне Юкки.
– Наша сегодняшняя тема звучит так: «Сознание Бога и сознание человека». Звучит очень необычно. Почему Вы решили именно так ее сформулировать?
– Я думаю, что задача нашей сегодняшней передачи «Ветер радости» (которая у нас выходит последний четверг каждого месяца) – помочь людям правильно поставить навигатор своей души, чтобы ветер радости Господь наполнил паруса души человека. У каждого человека бывают измененные состояния сознания. И для того чтобы понять, что такое измененные состояния сознания, надо понять, что такое ясное сознание. Свят один Господь, ясное состояние сознания – это состояние святости. Свят один Господь по Своей природе, а православный человек становится святым, принимая таинство Святого Крещения. Жизнь – это время между крещением и отпеванием человека. И в этот промежуток эта святость постоянно теряется, а по мере потери святости возникают измененные состояния сознания.
На вопрос о регламентировании церковью сексуальных отношений между супругами отвечает протоиерей Григорий Григорьев.
На вопрос, как спастись от общества потребления, отвечает протоиерей Григорий Григорьев.
На вопрос о зависимости от соцсетей отвечает протоиерей Григорий Григорьев.